） 搭配「戶型家配圖」 ：採光與通風是首要考量。 從圖面看出結構體 ：找出樑位與結構牆，是評估日後 格局變更 的關鍵。 格局方正與否，有無畸零空間 ：看平面的坪效利用。 善用動線思考，設想生活情境 ：發現不良平面。 心法 1：樓層平面圖，選擇座向與景觀棟距 判斷房子的好壞，一定要「 由大入小 」。 糾結在小地方不滿意，而忽略大格局與使用上的需求並不划算。
a. 五行人，對八字傾向火的人有禆益。 b. 中女抬頭，30至60歲的女性會有好大發展空間，其實女性的地位和話事權都會普遍提高。 c. 玄學界：終於發到這一界了。 d. 文化界：文人有用武之地。 二、旺甚麼行業？ 屬火的行業會火起來，凡發光、發熱、美麗、耀目的都在此列： 1.
木型女人超凡脱俗，不太会为了物质取悦别人，而是喜欢靠自己去获得想要的生活，但物欲也非常强，弱于财务管理能力。 木型人需要水型人的智慧加以辅助，但也可以靠自己去具备这样的智慧，因为水生木，木也善于运用水的力量； 木型人的欲望导致总是不必要消费过度，财务管理观念弱，导致实际需要却又敌视财富观念强的人，这是木克土，矛盾又关键的一种关系。 反过来看，由于土的复杂性，木克土对于土的意义，又比起其它相克关系多了一层：木是唯一能够应对复杂问题的五行元素。 财产越多，麻烦越多，这时候土引以为傲的利益来源水，无法影响大的格局，便需要木的定力。 良性的木克土关系中，木会懂得节俭，不过度消费土，土的实力和财富管理能力，又是木所缺失的。 因此水和土是木事业发展的关键两个元素。
按整體造型對片雕類玉魚進行劃分，可分為三種類型：一、直條形，正、背紋飾相同，魚頭、眼、鰭俱全，長度在3-8厘米左右。 二、璜形，拱背跳躍，吻部斜伸向前下方，分尾斜向後下方。 三、魚身圓肥寬闊呈扁圓形，寬度2-3厘米，魚鱗是用兩到三排小弧線表現。 商代玉魚用玉主要有青玉和不純淨的白玉，其中以青玉為多。 形制一般有兩種：一種為薄片直形，圓身較小，體形較短，嘴部有一穿孔；一種為拱背狀，魚身通體多陰刻線，有陰刻線向上至鰓線部位，呈現一完整魚頭形態。 鰭覆於身，鰭上有小直線，製作一般比較粗糙。 尾部有的不分叉，有的似燕尾。 眼睛成微凸的圓形，或用雙陰線刻成圓眼，鑽孔魚眼可繫繩佩掛，或另鑽繫繩孔。 魚嘴前方有呈「T」字形，類似鑲嵌榫頭的突出。
冰箱不宜放在門邊。 （圖／pixabay） 二、冰箱不要放廚房門後 冰箱擺放在廚房可以方便拿取食材，但有的房子，受到格局的限制，為了充分地利用到空間，冰箱只能擱置在門後的空位處。
劃 《國語字典》中漢字"劃"注音為ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ，拼音為huà huá，部首為刀，14筆畫，意思是1. (1)分開。 如：「劃分」、「區劃」、「劃定界限」。 (2)設計。 如：「計劃」、「規劃」、「籌劃」。 (3)一致的、齊一的... 基本字典内容 單字: 劃 部首: 刀 筆畫: 14 部首外筆畫: 12 注音: ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ ( 1.ㄏㄨㄚˋ 2.ㄏㄨㄚˊ ) 漢語拼音: huà huá ( 1.huà 2.huá ) hua4 hua2 解釋及組詞: 1. (1) 分開。 如：「 劃分 」、「區劃」、「劃定界限」。 (2) 設計。 如：「 計劃 」、「 規劃 」、「 籌劃 」。 (3) 一致的、齊一的。 如：「整齊劃一」、「劃一不二」。
天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 要學會納音五行還要先學會其他很多術語，後我會專門講。 本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。
1鹰爪花 类别： 灌木 别名： 鹰爪五爪兰鹰爪兰 科名: 番荔枝科 拉丁名： Artabotrys hexapetalus (L.f.)Bhandari 生态习性： 喜温和气候和较肥沃的排水良好的土壤，喜光，耐阴，耐修剪，但不耐寒。 形态特征： 常绿攀援灌木，高达4m。 单叶互生，叶矩圆形或广披针形，长7～16cm，宽3～5cm，先端渐尖。 花朵1～2 朵生于钩状的花序柄上，淡绿或淡黄色，极香。 浆果卵圆形，长2.5～4cm，聚生于亦花托上。 园林用途： 用于花架、花墙栽植，也可与山石配植。 2大邓伯花（大花老鸭嘴） 别名： 大花老鸦嘴 学名： Thunbergia grandiflora (Roxb.)Roxb. 科别： 爵床科 原产地： 孟加拉
八卦 （中國古人認識世界時對事物的歸類） 八卦，見於《周易·繫辭下》雲："古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。 " [1] 八卦生自 太極 、 兩儀 、 四象 中，"四象生八卦"。 它也是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組 陰陽 組成的形而上的哲學符號。 其深邃的哲理解釋自然、社會現象。 八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；繫辭焉而命之，動在其中矣。 八卦成列的基礎是易象，重卦的基礎則在於爻變，"爻在其中矣"便是易道周流的內在動因。
大樓格局圖
